可以用公司钱来供车和家吗？车和家不是under 公司名，是director 私人名。会计交流区。問director 是不是兄弟之間的功夫？不會説話的被會説話的利用，誰承擔？真實，現實，事實，三個兄弟，發問人是誰？到會計部找質料，做單依照日期，名字，工資裏面扣，但是後來一定又會被會說話的人落井下石！真實，現實，事實，三兄弟缺了知識嗎？不是，是人情！会计部門。名字被會計部拿去，錢不見了，名字在公司裏面。在裏面工作肯定被 director 吃錢！resign later 總部上面不發工資，還要做銷售！豪華豐富各自單人稅務！老人稅，下人稅，財產稅，教育稅。我沒有名字，我不是director，公司可以用我的名字交稅。做事的人是會計師，出錢的人是總頭。生產綫，銷售綫，交易綫，人緣綫。錢沒有知識，要去哪裏買工作？姐弟燒錢備忘錄。筆記，拿錢去燒就要做作業，人與名字，名字與長輩，長輩與合法人。人是虛的，錢是真的，長輩的級別名下的人。錢沒有腳，人有腳。空談的人很多！
直覺，幻覺，感覺，虛實，大自然
讀就是用語言交易，書你不會自己寫哦？言官，文官，交易武官。用書寫錢叫記賬！男人都是燒錢機，他們可以到處捐精。皮包被割因為幼稚！靠包皮了！交易的故事，醫生割包皮為了工作。語言錢包有沒有陽光？蟲是雙性動物。書蟲，機是一條兩面性的蟲！機沒有手就一定沒有耳朵！公規裏面需要聯絡處。社交。衣服包皮，人性，質詢。人與人單一。（同理心是編故事的書）男人的精是武，但是他們的腦是柔的，強的一面裏面有招術！男人跟男人的性。強硬形成權力！大伯母的女權是智慧！感觀與貧智認知。【順話行】
貧窮其實是一種心智模式。
資源整合型老闆，他不精通行業的，不過他是綜合能力最強的人才（一）字型人才老闆，他可以整合多個I 型人才和人脈，他精通人脈，溝通能力，各種利他思維，36計，孫子兵法，心理學，代表人物是任正非和劉備！
我們可以看到很多大學生只有一把刀，然後失業了，還有很多是博士。「錢財生不帶來死不帶走」，但人還是執著於擁有及創造它，既使最終是一場空。這個時代，很多人忽略了綜合能力，只專注在專業能力。
太極法八字講求8/2定律，3%的人是成格者貴，成局者富，17%的人是半成品，80%的人是廢品！
正視自己內心真正的感受，而試著去挑戰頭腦裡的價值觀認定。
如果沒有採取適當的策略來管理各種任務，我們的生活就會失控，壓力也會隨之大幅增加，因為最優先的事項總是會被我們拖延至超過它們的截止日期。
自己過往的人生好像就是這樣亂七八糟活過來的。冰凍三尺非一日之寒，於是我決心要解決這個問題，重新掌握工作與生活的主導權。
我們先把主觀的嫌惡放一邊，客觀地來檢視這份擇偶條件吧？
体用：体用的概念是太极阴阳学说在易学技术上的具体表现，有多重层次的体用。体为本体、中心、目标、方向、起点。用是为成就体服务的。比如一条船为体，运载物品和人就是船之用。至于这条船是航母、游轮、货轮、渔轮，就是体的组成结构区别不同了。相对应的用也不同，航母是耀武扬威之用，游轮是旅游吃喝玩乐之用，货轮是运载货物之用，渔轮是捕捞水产之用。
心臟 代表著自己的「來處」，
頂尖的教育，低級的工具。人類用死法牽制死人的孩子爲了看戯不付錢，死人的孩子除了要演戲還要臨時配合，做完戲子后還要付錢給做法的人！人與家屬的關係，「神性的陰性」的力量。
服務與態度，謙卑還是壓制？個人的手段。不能與另一半溝通因爲另一半是陌生人，陌生人幫助外人欺負内人叫謙卑服務！怎麽上課的？1人心不一的精神，送藥！
啟動掌管清醒意識的第三精神球體，讓我們能夠穩定日常生活中，那些來自外界各種刺激的認知反應，並且幫助我們提升為宇宙的覺知狀態。平衡原始的光和熱，啟動全腦活化感知體，進行深度的溝通。
享受改變的過程，蛻變從來不是嚴肅的事。「孩子是自然運生的動力，生命要在遊戲中蛻變，這是一條從破壞到喜悅的途徑。破壞帶來催化、轉化、解放與向上升的推動。一路上即使是黑夜也充滿電光，火的神聖力量打破一切假象，讓我們再度成為天真的赤子。」
我們曾經有過孩子的純粹天真，然而成人之後則應該要有更成熟的天真，讓我們可以在生活中玩得更加盡興，並且從中享受順勢而為的狀態，來創造我們想要的生活。讓遊戲的品質實踐在生活裡，讓人與人的交流更加輕鬆，因為真正的蛻變從來不是嚴肅的事。唯有在全然遊戲的狀態中，我們才能真正品嚐到生命的愛，而愛無所不在。「生命已經喘息過半，剩下的日子，除了愛，再不要耕耘其他了」。
專注能讓人將自己的時間，精力和智慧，聚集在自己所要做的事情上，從而最大限度地發揮自己的積極性，創造力，順利實現目標。目標是人生的方向盤，選準目標才能掌控好自身生命方舟的前進方向，更要讓自己必須隨著時代變化的步伐隨時調整自己的目標。養成習慣旁觀的視角，眼看意念
一輩子不能說出來的話是什麽話？想不到！暗戀！自戀
策略權威，如果我狗聰明，我會先拿錢，然後工你做，飯他煮！
所有的悲歡離合，總在教會我們一些東西，讓我們在這條人生的路上，漸漸成熟，讓心更加寬廣。
為記憶裡的惡因，付出一點代價，學到了教訓(經驗)，長出智慧，迅速止息彼此的紛擾，我會把它當作人生功課來學習。我愛你，我阻止我愛你，你必須愛你！好像咒語。你不是不會做事，是不會說話！是你阻止了我説話的權利，你迷戀了工作！
「我要如何完成我的目的？」接受當下，創造美好。在臨在的狀態中，瞥見永恆的時間秘密。
當你全心投入一件事，會完全忘記時間的存在。你是如此沉浸在手上的事情，鐘錶上的時間是快是慢，在那個刹那裡仿佛跟你沒有了任何關係。在那個當下我們穿越了次元，打破了空間的侷限，想像力與靈感不斷湧出，在那個當下我們似乎瞥見了一點終極的生命意義。
回到內在的和諧秩序，清晰我們意圖，確認我們的意願，於是道路就會清晰地顯現。在積極的行動中保持敏銳，安心自在。生活之中那些看似受限的，也是能夠鍛煉我們，讓心智更寬廣、讓心更敞開的機會。
「如果我們尊重生命的流向，並以我們的自由意志去參與這個自然過程，而不是去與之搏鬥，那會有怎樣的後果？自然展開的生命品質會如何？會是無序、無意義的隨機事件，還是我們隨時可看到的那種宇宙所呈現的完美的秩序與意義？然而，這種臣服並不意味著過一種沒有意志的生活，事實上……將個人意志與我們身邊的自然力量結合，會得到出人意料的強大結果。」
我的盲點，無為有処有還無！我的語言，我的詮釋，用無變有，怎麽變？
好多卡，卡會員，滿金包都不夠大，卡那麽多。我要錢，我要買車，我要駕車到處跑，我能嗎？
我需要司機，我需要信得過的人，那個人是誰？其實我只想學塔車，我需要陪伴！小車子坐得不舒服，位子太小。今天買了一個金包，好漂亮，夠大，可以裝很多卡，告別五塊錢的皮包，我很喜歡那個五塊錢的皮包，拉鏈很順拉。包的拉鏈非常重要，好拉的拉鏈，位子夠大的錢包可以裝很多種鈔票。我需要什麽？我的盲點都是做夢！二奶的眼睛，大伯母的歧視，小叔的爛賬，大伯母的小女，這世界的信仰沒量心。音靈與文字根本找不到良心！暖軟的，虛僞的，强大的是心力，貪心的力量！小叔叔的女人，捕魚人的小女，用錢的力量，怎樣回頭轉欣？鄭傑文的家，林家人的眼睛與三伯的嘴巴！他她是人嗎？工作與錢，家與錢，借錢，租屋子，鬼林魔王鄭傑煇，底賬的故事，屬馬 1990 年出生。爲什麽會在照片裏看到？帥哥真的很厲害，易經老師從千手千眼觀世音菩薩的照片看到鄭傑煇，千手千眼觀世音菩薩是我創業時到法緣請回家的，用了馬幣一百二十八塊問店長畫像的故事，跟美玉老闆分享千手千眼的意思，一個人背後有一千個人，一千個人兩千只手，一千份工作技巧。
我們宇宙的四維時空可能來自低維度實體的投影？
兩個理論的對偶性引領了黑洞乃至時空本質的重大研究。我要怎麽實現我孩子的夢想？
宇宙來自外太公，人類做夢長大，迷倒錢的是人。用僞造的過去式做現在的要求，禁止的力量很大。我的盲點就是如何破“禁” 林的業障很深。
摧毀資訊，人類總是尋找毀滅后從生。跟班的我.....
當情況不再是我們能改變時，我們的挑戰就是「改變自己」。「人類終極的自由」也就是選擇如何回應生命意義的自由。核心精神
人類存在的目標，本質上是要「自我超越」，而非「自我實現」（以下替換成比較好懂的字眼，「自我超越」＝「生命意義」：「自我實現」＝「成功」）。
為什麼有些對他積極一點就變冷？潑冷水的功力，我是大太陽，陰暗面超級難，死無對賬!
昨天，前天，又被耍！陰險暖！好可怕，虛僞中陽氣強！沒腦的田鷄。四眼
火爆后的陰冷戰~。~ 溫柔與陷阱，僞裝友善后勒索! 慷慨被虐待，還說跟自己沒關係！多少人都是這樣過日子的？ 自虐慷慨虛僞症 ，超越超前超强。青蛙的細胞 沒有眼睛的定力！靠大嘴巴，沒腦，開口裝食物，一直在發問，好可怕！
右脚被老公大力的踩，沒理，結果化瘀好幾年，很痛！
男人的私語好可怕！内心算盤與虛僞的額外酬勞，欺詐的内功夫！
鄭公公與大長媳婦是不是有内幕關係？他與他的大哥的小女兒是什麽關係？支支吾吾的法門！
好多公公，我是被公公抗議的女人，我又不會當老男人的媽媽！老姐讓我覺得噁心，二哥問我有沒有吃藥？好可怕的老太婆！八十嵗的黑老太婆的女兒真厲害！
藉由傾聽自己、覺察自己內在的需求，用一個適當的方式來照顧自己的過程。
沒有答案的疑問。鄭家娶老太婆不知道他是二哥！話...... 什麽男人？好像女人的男人有很多女人！
學會跟壓力共處，進一步回歸我們自己內在的安定與平靜。戀母型男！靠誰哦？
《賽道狂人》人生跟這種賽車的耐久賽很像，能順利完成這場耐力比賽的，不是那些把自己逼到最緊、且從來不休息的人。反而是那些懂得刻意放鬆，重新調整狀態的人，才能順利完賽。
八十嵗的老女人，七十七嵗的老男人，戀母狂！噁心的真實是媽媽的兒子的老婆和媽媽的女兒的男人！不能說的秘密是什麽？那裏有死人會説話？娘家的鬼是誰？夫家的鬼是誰？通通戀母！
我的媽媽在那裏？重要嗎？我不清楚那些老人的思考力！她們搬她們的需要用死人的意思！What?
他的父母跟她的父母跟我的父母，死人怎麽聊天？ 八十嵗的父母，七十七嵗的父母，我的父母。豪華堂兄弟的姐姐，一個基督徒，一個道教徒！他與她怎麽溝通？他她們的父母怎麽溝通？我怎麽可能知道？
「當我們開始練習自我覺察，就等於讓我們開始學習為自己負責。自我覺察會幫助我們理解情緒被觸發的原因，了解自己真正的渴望，我們可以調整長久以來解讀訊息的觀點，也可以調整內在的期待，以及回應外界的方式。」我們可以問自己：「此刻自己的內在發生了什麼事？自己真正需要的是什麼？採取哪些行動才能幫助自己達到目的？」當我們能靜下心來回答這些問題時，我們會有更好的答案跟回應世界的方式。
「正向思考的核心精神其實是『直球對決』：正視問題，不逃避、不扭曲、不否認，同時幫助你拓展觀點，以更寬宏的視野看見本來就存在的正向因子。」我會被多少個人討厭啊？？
「只要不讓他看見自己的臉，就能長命百歲」。《模仿犯》「自戀型人格」。
把自己小孩捧上天的長輩，生命中那些會讓你瞬間白眼拳頭變硬的傢伙，大概有一半以上都是這種款式。「自戀型人格障礙症」長不大的三伯與第二個三伯母。第三個三伯母，我們又應該怎麽發問？同樣稱呼！女人與男人意外地撞見了自己的倒影。覆誦的青蛙，田鷄的天機！聲波的反射！
自戀傾向並不是什麼壞事，倘若把人類的「自我價值感」拉成一條光譜，自卑、自信、自戀會最主要的三個座標，它們代表著自我價值感的濃度。當一個人身處自信與自戀的區間，往往是自我效能最高的時候，既有行動力，亦有反省能力。但若一直在自戀的端點打轉，那又是另一回事了。
自信與自戀，有一個很明顯的差別，就是「貶低他人」。
然而自戀卻是「自我肯定，貶低他人」，因為自戀者的自信，是源於與周圍的對比所產生的，如何上階梯一樣，必須藉由踩踏才能墊高，踩得越用力，墊得越高。因此「貶低他人」，成了辨識自戀型人格最主要的信號。
一個自戀者，除了先天性格自我感覺良好外，家長的教養姿態也推了一把。這些家長通常會給出過度膨脹的回饋（不管做什麼，你都比其他人還棒）、是非曖昧的界線（沒關係，你還小，以後再改就好），以及功利至上的傳承（記得要跟有用的人做朋友喔）。
這些做法的目的，是提升孩子的自我價值感，讓他們學會自我欣賞。立意良善，可惜手法過於極端，我們可以把孩子推上舞台，但他們選擇把其他人通通趕下舞台。
除了教養態度，社群形象的比拚、物質主義的崛起、加上媒體推波助瀾，都在助長自戀風向的擴散。換句話說，為了不被比下去，為了被看得起，怎麼樣都要把門面撐起來，把形象做出來，反正爸媽從小就說我最棒，其他人只是沒眼光，因此這些人跳過了建立自信的過程，一下從自卑快轉到自戀。而這也恰巧說明了某些自戀行徑，其實是被自卑所驅動。
在一般的想像中，自戀型人格經常與做作型人格混做一談，但兩者很容易區分。做作型人格是「浮誇」，目的是吸引目光，因為他們渴望被關注，姿態是乞求的。自戀型人格則是「自誇」，他們堅信自己被關注，自覺遭人忌妒，姿態是優越的。
因此在我的臨床經驗中，自戀者幾乎不可能踏進會談室，除非牽涉到麻煩的事，而這類事大多與貶低他人有關。最常見的就是慣老闆侮辱員工，或是奧客侮辱員工（而奧客與慣老闆通常是同一組人），等到確定被吉了之後，才被律師叫過來做意義不大的精神鑑定，因為這些人通常會否認症狀（那些蠢律師叫我來不知道要幹嘛，我看起來有事嗎？），然後徒增律師的困擾以及官司的和解難度。
「行為規範障礙症」（Conduct Disorder），這類孩子長大後，很容易演變成「反社會人格障礙症」。這和自戀不同，單純的自戀者認為殺人是種髒活，嘴砲人身攻擊就差不多了，尚不至於草菅人命，畢竟這檔事並不優雅。但若融合了反社會人格，狀況就會變得比較棘手，因為面對律法，反社會者很慣於踩線，並以此為樂。更糟糕的是，他們很擅長操弄。
自戀者與反社會者有個交集，那就是「缺乏同理心」。前者是以自我為中心來看待世界，後者是舉凡想要的一定到手，對他們而言，旁人是誰，一點也不重要。應該就是自戀與反社會交融的升級版，既有為自戀襯底的自卑脆弱，亦有撲向社會底線的那團惡火。
對自戀者而言，他最無法忍受的，就是「被無視」。真凶光嬛無視！
集中注意力在最後一個項目上，他不逐個去數算開頭的三個
信仰到了不倫不類的地步。神職人員對這樣
的信仰墮落亦不予以指責，為著本身的利益甚至不容許別人向這些信
仰墮落的人指責。【使命在臨終前】（一）「阿摩司」，字義是「上帝負擔」或「上帝支持」。 （二）以前住在猶大南部沙漠的提哥亞，位於耶路撒冷以南16公里，是猶大國 （南國）人。 （三）阿摩司的職業是牧羊（一種名貴的羊）和種桑樹，應該有自己的農場與 牲畜羣，算是經濟不錯的人，雖是務農，但知識頗豐。 （四）傳信息之地集中在北國以色列的宗教中心伯特利。 （五）阿摩司工作的時間不長，大概是在西元前760-753年之間。 （六）聖經中由南國到北國宣告上帝心意的先知只有「何西阿」和「阿摩司」 兩人。（一）阿摩司書為最早被記載的先知書。 （二）阿摩司書的信息內容多用「詩」的形式寫成。 （三）阿摩司書是先知書中，運用希伯來文最好的一卷。 （四）阿摩司書的抄本問題不多，馬索拉經文與七十士譯本之間差異很小。 （五）「耶和華如此說」、「這是耶和華說的」是本書常見的引語和結語，強 調先知信息是從神而來。《地藏十王经》《玉历宝钞》
佛陀于过去世，为利益惠施众生故，甚至做到以身布施〈头目髓脑，身肉手足，不惜躯命〉[10]；无论众生跟佛要什么，佛都能施予众生。耶穌十字架。業障的門是口。聲，口，意。音量與脾氣
出家众主要行无畏布施、法施。在经典中，佛并没有要出家众行广大的财物布施[11]。 在家众主要行财布施，将钱财或物品布施给众生，或用以供养三宝，譬如到寺院去奉献香火钱或直接以金钱衣物供养法师等，佛家以施主称之，又称名檀那主、檀越主。
融資融人融天下，女人在男人堆裏混。
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我多久沒上山了呀？小哥，我去看你了
逆取前世因緣
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首先，不要習慣說自己好慘，也不要輕易跟老公保持遠距離，不然就只有比悲傷更悲傷的故事了